課程簡介
《易經(jīng)》有何用？究竟有何用？請參加《<易經(jīng)>應(yīng)用智慧》課程，與張述任教授系統(tǒng)學(xué)習(xí)易經(jīng)思維原理，及易經(jīng)在管理、決策、風(fēng)水、識人、用人、修煉、養(yǎng)生上的應(yīng)用，即易經(jīng)與管理、易經(jīng)與決策、易經(jīng)與風(fēng)水、易經(jīng)與識人、易經(jīng)與用人、易經(jīng)與修煉、易經(jīng)與養(yǎng)生的應(yīng)用，讓個人找到命運(yùn)貞吉的人生良方，讓企業(yè)找到財運(yùn)亨通的企業(yè)良策，讓組織找到和諧發(fā)展的組織方略。讓我們達(dá)到趨吉避兇，去掉悔吝厲咎，順天行道，獲得元亨利貞！
易經(jīng)里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則。《易經(jīng)》的最高理想是對自己生命掌握主動，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經(jīng)是先秦哲學(xué)的主要內(nèi)容，也是中國哲學(xué)的根本，它的作用是讓人們認(rèn)識并利用自然規(guī)律。易經(jīng)課程中講易經(jīng)六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實(shí)這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實(shí)反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜。”可見易經(jīng)并非供人卜卦占問吉兇的，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經(jīng)是群經(jīng)之首，因?yàn)槠渌慕?jīng)都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經(jīng)之始。《易經(jīng)》的成書經(jīng)歷上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經(jīng)的起始人是伏羲。
我對《易經(jīng)》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里 的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內(nèi)外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內(nèi)外的整體，按我初淺的理解和認(rèn)識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎(chǔ)上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經(jīng)中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預(yù)測萬物。易經(jīng)的中心思想是以陰陽剛?cè)岬淖兓▌t去詮釋宇宙，人類，以及萬物運(yùn)行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應(yīng)該像天道一樣運(yùn)行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應(yīng)該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
張述任教授簡介：
張述任，國學(xué)專家，風(fēng)水學(xué)家，北京易道書院院長，北京中易智庫文化藝術(shù)研究院院長，《名家講壇》主講嘉賓。
張述任教授提出“易道管理”理論，破譯《黃帝宅經(jīng)》，大風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人，學(xué)術(shù)著作及影像有《易道管理》、《大風(fēng)水》、《易經(jīng)秘笈》、《大宅經(jīng)》、《大運(yùn)氣》、《黃帝宅經(jīng)風(fēng)水心得》、《陽宅十書智慧》、《吉祥宅地》、《吉祥品牌》、《吉祥姓名》等多部著作。
《<易經(jīng)>應(yīng)用智慧》課程大綱：
■思維原理板塊
■管理應(yīng)用板塊
■決策應(yīng)用板塊
■風(fēng)水應(yīng)用板塊
■識人用人板塊
■人生修煉板塊
■思維原理板塊
第一講：《易經(jīng)》思維原理
如何把握《易經(jīng)》的思維原理，順天行道，獲得元亨利貞呢？
一、太極思維
二、兩儀思維
三、四象思維
四、八卦思維
五、宇宙生成圖
第二講：《易經(jīng)》五行思維
如何把握《易經(jīng)》的陰陽五行、干支學(xué)說，趨吉避兇，獲得吉祥如意呢？
一、五行思維
二、五行應(yīng)用
三、天干思維
四、地支思維
五、地支應(yīng)用
■管理應(yīng)用板塊
第三講：《易經(jīng)》管理應(yīng)用
如何把握《易經(jīng)》的易道，卦理、卦象、卦數(shù)，及易道管理十五法及管理應(yīng)用呢？
一、易道管理
二、卦象管理
三、乾卦管理
四、坤卦管理
■決策應(yīng)用板塊
第四講：《易經(jīng)》決策應(yīng)用
如何把握《易經(jīng)》的易術(shù)，把握時勢出奇制勝，在戰(zhàn)略、天時、地利、人和、創(chuàng)新上的決策呢？
一、戰(zhàn)略決策
二、天時決策
三、地利決策
四、人和決策
五、創(chuàng)新決策
■風(fēng)水應(yīng)用板塊
第五講：《易經(jīng)》風(fēng)水應(yīng)用
如何把握《易經(jīng)》的風(fēng)水應(yīng)用，堪天輿地，讓我們風(fēng)生水起呢？
一、選地風(fēng)水應(yīng)用
二、居家風(fēng)水應(yīng)用
三、辦公室風(fēng)水應(yīng)用
四、企業(yè)工廠風(fēng)水應(yīng)用
五、房地產(chǎn)建筑風(fēng)水應(yīng)用
六、地理風(fēng)水應(yīng)用
■識人用人板塊
第六講：《易經(jīng)》識人應(yīng)用
如何把握《易經(jīng)》的識人面相，通過五征神精、筋骨、氣色、儀容面相、聲音語言來識人用人呢？
一、相神精
二、相筋骨
三、相氣色
四、相儀容面相
五、相聲音語言
第七講：《易經(jīng)》用人應(yīng)用
如何把握《易經(jīng)》的人事任用，做到知人善任，團(tuán)結(jié)同心，和諧發(fā)展呢？
一、和諧人事應(yīng)用
二、先鋒人事應(yīng)用
三、爭議人事應(yīng)用
四、沖煞人事應(yīng)用
五、合作人事應(yīng)用
■人生修煉板塊
第八講：《易經(jīng)》人生修煉
如何把握《易經(jīng)》的人生修煉，參天法地，明道悟禪，讓我們找到命運(yùn)貞吉的人生良方呢？
一、了解自己
二、知道參數(shù)
三、修煉53參
四、人生的護(hù)法
五、人生的良方
第九講：《易經(jīng)》大運(yùn)氣
如何把握《易經(jīng)》大運(yùn)氣及機(jī)會，及借助天地、自然、貴人、福德運(yùn)，讓我的人生平安喜悅呢？
一、借助天運(yùn)、地運(yùn)、貴人運(yùn)、自然運(yùn)
二、積福德運(yùn)
三、好名伴一生
四、風(fēng)水書法運(yùn)
五、大運(yùn)氣的七大方法
第十講：《易經(jīng)》養(yǎng)生應(yīng)用
如何把握《易經(jīng)》的養(yǎng)生方法，采氣如意，改變?nèi)缫猓屛覀兏５搲劭祵幠兀?br />
一、葫蘆采氣八法
二、養(yǎng)生六字訣
三、老子養(yǎng)生口訣
咨詢解惑，解決人生事業(yè)、企業(yè)管理等問題。
課程時間：2天精修，以上十講可以自由組合選擇。
*CEO(EMBA)總裁課程研修班熱招中
“*總裁高級EMBA精要課程研修班”致力于培養(yǎng)具有全球視野和戰(zhàn)略眼光，具有開拓、創(chuàng)新、決策和運(yùn)作能力的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和適應(yīng)國際競爭環(huán)境的高層管理者。該項(xiàng)目以EMBA精華課程為核心，通過大量商業(yè)案例分析、實(shí)戰(zhàn)模擬、團(tuán)隊(duì)合作以及實(shí)地考察，幫助管理人員在短期內(nèi)獲得國內(nèi)外現(xiàn)先進(jìn)的經(jīng)營管理模式及商戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，更新觀念、開拓視野，提升管理水平和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)企業(yè)競爭力，從容面對新經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
招生對象：各類企業(yè)董事長、總裁、首席執(zhí)行官、總經(jīng)理等參與公司戰(zhàn)略制定的高層領(lǐng)導(dǎo)人。
報名條件：政府經(jīng)濟(jì)管理部門、大中型國企、民營（外資）企業(yè)中高層管理人員，具有五年及以上管理工作經(jīng)驗(yàn)；
學(xué)習(xí)時間：在職學(xué)習(xí)一年，每月授課2天，周末上課。
上課地點(diǎn)：*南校區(qū)（廣州市新港西路）